拉萨足球最新消息-拉萨州市邀请赛赛程表

1.拉萨有什么好玩的地方值得去的-景点推荐

2.科比经历！

3.中国有哪些城市举办过马拉松赛

4.四川省甘孜州甘孜县位于哪里

拉萨有什么好玩的地方值得去的-景点推荐

如果是去拉萨旅游，你觉得可以选择哪一种游览方式，去哪里游览会更好呢？在拉萨有下面这些景点还不错，可以选择一下与以往并不相同的游览方式参观游览，会有很不错的体验的。

除非是经过特别的审批流程，拉萨是全城禁飞的，所以航拍爱好者无法用无人机记录这座伟大的城市，为了寻找独特的取景角度也会有人爬到药王山去拍布宫。但其实，你完全可以乘坐直升机在拉萨上空盘旋一圈，以上帝视角俯瞰这座日光之城。

直升机的起降点在次觉林机场，这是西藏首个通用航空机场，坐落在的拉萨河岸，和布达拉宫遥遥相望。次觉林机场距离拉萨市中心并不远，打车或这自驾前往均可，有些旅行社还会派车接送，非常方便。

上机之前会进行一系列登记手续以及培训、安检。因为直升机机舱内噪声很大，除了和一般飞机一样要系安全带之外，还必须戴上耳机，有什么事情直接通过耳麦和机长沟通。

一切准备就绪，起飞!转瞬就升到高空，道路、河流、高楼大厦，还有雄伟的布达拉宫都在你的脚下。

整个飞行过程大约12-15分钟，收费也不是想象中那么高不可攀，一个人780元。如果觉得意犹未尽，还可以选择包机去看纳木错，全程往返两个多小时，价钱嘛就要贵一些了。

沿途雪山湖泊密布，快门随便一按，就是大片。高原的圣湖能够非常清澈的反射天空的蓝色，西藏的海子从高处看和从平地看完全不是一样的感觉。

当别人忍着高反开车五六个小时才到达纳木错，你裹着风衣从直升机上缓缓走下来，简直当代凡尔赛。当然，前提是荷包得够鼓。

关于安全问题大家不用担心，执飞的机长和副机长都是经过严格考核筛选出来的。

直升机是空客家外号“小松鼠“的H125，无论是性能还是安全性用等各方面远胜于其他单发直升机，擅长在高温高原等极端环境下工作。

价格：780元/人

航线：次觉林机场(起飞)-柳梧大桥-次觉林-洲际酒店-次觉林机场(降落)

在离大昭寺不远处，一个不起眼的白房子门口挂着一块“根敦群佩当代艺术画廊”的牌子。我相信，很多人路过过这里无数次，却未曾踏入过这方天地里。

这是西藏第一个由本土艺术家自筹资金组建的文化合作非盈利性质艺术机构，成立于2003年，根敦群佩先生诞辰100周年之际。

根敦群佩是何许人也?他是西藏近代著名的思想家、学者和高僧，他的人生和精神学说是西藏近代文化艺术中独立创新精神的典范，影响了一代又一代的西藏后学之仕。

画廊会不定期举办各类型的展览活动和学术交流讲座，都是可以免费参观的。在这里我们可以认识很多年轻的西藏当代艺术家们，看到更多以西藏元素为载体的当代艺术作品。

在这里你会了解到西藏的艺术不仅仅只有我们刻板印象中的唐卡，油画、装置艺术、摄影作品同样也能表达西藏精神。

除了根敦群佩当代艺术画廊，在仙足岛还有一个今年才开放的私人美术馆——西藏介观艺术中心。

这座艺术中心耗时九年才完成，场馆本身就是一个非常值得参观的建筑。很难想象在信仰之城拉萨还有这样一个现代前卫的空间。

整个室内没有明显的光源，利用拉萨阳光之城的优势打造了很多自然光的光面。一天中不同时刻由光影交织出不同的画面，非常巧思。

当然，这里也会有私人藏品和一些重量级的作品展出。

根敦群佩当代艺术画廊

营业时间：10:00-24:00

地址：八廓北街4号

西藏介观艺术中心

营业时间：10:00-22:00

地址：仙足岛花园小区10排4号

说到藏文化就一定少不了唐卡，大多数人对唐卡的了解只停留在觉得唐卡很贵上面。从来没有了解过唐卡这门艺术，拉萨大大小小卖唐卡的地方很多，却好像没有可以亲自体验画唐卡的。

其实普通游客想体验唐卡文化，可以去上面提到的根敦群佩当代艺术画廊的三楼。这里有几位学习了十几年唐卡的老师，他们会为你讲解唐卡的演变历史，不同唐卡流派的特点，以及不同地区的唐卡特点，上完这一堂课之后就会对唐卡有更深入的了解。

由于我们日常看到的唐卡作品都比较精美繁复，很多人都会以为唐卡非常复杂，短时间是没法学的，但其实唐卡只是一种表现形式，短时间内我们也是可以完成一幅简单的唐卡作品的。

从最基础的绷画布开始就有诸多讲究，唐卡画布选用是平滑、密致的白棉布，上面不能有任何污点、小孔或裂缝。添加特殊用料后，对棉布进行打磨、刨平、晾晒，才能作为唐卡的画布。

准备好画布，就开始磨颜料了。我们都知道唐卡很贵，那是因为唐卡的颜料全部用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石，以及一些珍贵的植物，比如藏红花、许康草、花青、黄莲花等。

这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，即使经历几百年的岁月，仍然能保持艳丽明亮。

画布和颜料准备妥当就可以在老师的指导下开始画了，绘画全程老师都会在旁边指点，经过度量经、描线稿、勾线透稿、上色、勾线等步骤之后，属于自己的一幅唐卡就完成了。

拉萨的朗玛厅，算是藏族同胞的。拉萨有着整个藏区硬件设施最好最热闹的朗玛厅，当然是不可错过的。

首先，朗玛厅也是藏文化的一个体现，你可以近距离欣赏到壕无人性的现代藏族同胞是如何进行室内软装的。

其次，大型的朗玛厅会邀请一些知名的藏族歌手来表演，你能感受一把藏族人民追星的疯狂。藏族歌曲与时俱进，还有说唱rap，讲真还蛮好听的。

最重要的是，朗玛厅能打破语言的障碍，快速融入藏族同胞。跟随着藏语流行音乐的节奏，大家围在一起跳锅庄是最能让你感受到藏族同胞热情的时刻。

藏族朋友大多非常的好客，只不过因为语言障碍等原因可能不太会主动搭讪，但是一杯啤酒下肚再加上令人晕眩灯光，手舞足蹈，边说边比划，今晚大家都是兄弟。

如果不喜欢夜生活又想体验和藏族同胞一起跳锅庄的快乐，那你可以选择早上的时候去布达拉宫脚下的宗角禄康公园，和晨练的拉萨市民们来一场百人锅庄。

朗玛厅推荐：金马演绎中心、尼威民族歌剧院、藏地阳光演绎

早些年的时候进藏必备一条信仰手串，条件好的还要在手串上装饰一下绿松石、红珊瑚让自己看起来更与众不同。

因此，去拉萨的古玩市场逛逛“淘宝”，就成了去拉萨不可缺少的一个环节。

冲赛康市场就在拉萨的闹市区，是拉萨最大的日用小百货市场，服饰、日用品、食品、调料等各种东西都有，来逛的大多数都是本地人。

最有意思的其实是市场前面的三岔路口，下午的时候会有很多人在这里摆摊卖文玩，颇有北京磁器口的意思。

每当冬季休农休牧的时节，这里会有很多藏族朋友售卖天珠、松石、蜜蜡、红珊瑚。通常卖东西的人会用一个细绳子将这些贵重物品串起来，挂在脖子里，再塞进袍子里挡住，不显山露水，看到像真正买家的人，才拿出来。

不过如今鱼龙混杂，东西真真，大多数东西可能都来自义乌，如果不是行家的话看看就行，千万不要贸然出价砍价。

冲赛康市场

营业时间：10:00-21:00

地址：北京中路31号

最初的进藏只是出于对自然风光的热爱，对于宗教并没有研究。直到后来的一次机缘巧合在昌都的强巴林寺看到了当地的僧众辩经，才对辩经有所了解，而相较与强巴林寺，拉萨色拉寺的辩经则更具代表性。

色拉寺位于拉萨市区北部，单寺庙本身而言，并没有大昭寺有名，来这里的游客大多都是为了参观一场精彩的“辩论”。

辩经是在这里修行学习的僧众的必修课，每周一到周五的下午三点开始。辩经，可以想象成常见的辩论赛，只不过辩论的主题变成了佛教经典亦或是上师活佛给出的其他命题。

色拉寺的辩经出名最主要的原因有两点，一是持续周期比较长，一场辩论下来再加上老师点评时间，动辄两个小时有余。

另外一点就是色拉寺辩经场面异常宏大，参与人数众多，同时辩论期间异常激烈，因为不懂他们的语言，经常会误以为他们要动手打架，但其实他们只是在各抒己见，发表自己对于话题的观点而已。

辩经通常是一位站着的提问者和一位坐着的辩者组成，站着的提问者会通过各种肢体语言来给辩者施加压力，或怒目而视或大力击掌，催促辩者赶快回答。

因为天然的语言屏障以及本身对于藏传佛教缺乏理解，很难明白他们到底在激辩着些什么，但每每看着他们认真的那股劲，还是会深受触动。

科比经历！

个人资料

[全名] Kobe Bean Bryant Cox

Kobe这个名字的来源是这样：Kobe的父亲在意大利打篮球联赛时经常在餐厅吃一种牛排，也就是我们很熟悉的神户牛排，由于Kobe的父亲很喜欢吃这种不同风味的牛排，因此给他的儿子起名为Kobe。

[国籍] 美国

[中文译名] 科比?比恩?布莱恩特?考克斯、高比?拜仁（港澳）、柯比?布来恩（台湾）

[昵称]小飞侠（Peter Pan）、黑曼巴（the Black Mamba）、show-be（发音类似Kobe，意为神迹上演） 、Mr.81、frog（因为跳得高他姐姐给他起的外号）强健之鹰（03年在科罗拉多洲获得的称号）

[号码]8号、24号(NBA)、10号（奥运会）、33号（高中）

身高：2.013M（实际数据）

体重： 220磅/100公斤

弹跳力：98厘米

[球队] 高中时在LOWER MERION校球队，身披33号球衣，从96-赛季开始到现在都在洛杉矶湖人队；NBA号码-8，因为之前在阿迪达斯ABCD训练营的号码是143，加起来的和为8；06-07赛季开始穿24号；奥运会穿10号

[位置] 控球后卫/得分后卫/小前锋

[特点]现在NBA最好的得分手，突破，投篮，罚球，三分皆轻车熟路。得分手段之多，出手次数之多，得分区域之广，几乎没有进攻盲区。

[现住地] 加州新港海滩

[语言] 说得一口流利的英语和意大利语，最近还在学习西班牙语，还略懂一点法语

[生日] 18年8月23日（实际出生时间）

[星座] 处女座

[妻子] 瓦妮莎-布莱恩特(Vanessa Bryant)(墨西哥人）

[女儿] 纳塔利亚?戴蒙特?布莱恩特( Natalia Diamond Bryant)

吉娜?玛利亚?奥诺尔?布莱恩特(Gianna Maria-Onore Bryant )

[学历] 费城劳尔梅里恩（Lower Merion）高中毕业/UCLA国际贸易辍学

[出生地] 美国宾西法亚州费城

[其他家庭成员] 父亲：乔?布莱恩特/母亲：帕姆?布莱恩特/大姐：莎拉?布莱恩特/二姐：莎亚?布莱恩特

[曾住地] 意大利米兰

[选秀] 1996年选秀第一轮13顺位被夏洛特黄蜂选中，同年7月11日被交换到湖人，黄蜂得到迪瓦茨

[NBA总冠军数] 3个

[NBA球龄] 13年

[年薪]新秀时年薪3年350万

1999年续约湖人6年7090万

2004年续约湖人7年1亿3600万 2010年球员选项 2011年到期

[伤病]2008年2月他小手指韧带撕裂，撕脱性骨折。他推迟了手术，要坚持打完2007-08 NBA赛季和2008年北京奥运会；随后因恢复期最长为12周而再度推迟手术，2006年10月他做了膝盖手术，12月右踝关节扭伤。2007年10月右手手腕扭伤。

关于科比的88件事

童年阶段

1：18年8月23日出生

2：出生地是费城

3：名字的来历源于父母在日本一家餐馆菜单上看到的牛排的名称

4：中姓（名和姓之间的名字）叫作比恩（豆）

5：在NBA打了八年球的父亲乔娶了母亲帕姆

6：有两个姐姐，分别叫沙瑞拉和沙雅

7：父亲乔在15年的选秀中被金州勇士相中，当勇士拒绝了他的合约要求后，他被交换到了费城。从那里开始，乔便开始流离于一个又一个球队之间，共为费城76人、圣迭戈快船、休斯敦火箭效力606场，场均8.7分。他也在欧洲打过职业联赛。先在意大利联赛打了7年球，91-92赛季转到法国联赛打了一年球，之后乔退役了，全家返回美国。

8：在意大利除了篮球之外还打英式足球。

高中时期

9：加入宾夕法尼亚州罗沃梅尼昂中学

10：曾经穿过33号球衣

11：宾夕法尼亚州东南区历史上高中生最高得分：2883

12：单场比赛最高50分

13：曾偷偷进入76人训练营体验NBA经历

14：参加麦当劳全美明星赛并获奖

15：在毕业前拿下年度最佳球员奖项

16：带未来说唱乐女星布兰迪（三分王理查德森前女友）参加毕业舞会

17：科比.布莱恩特在高中时期代表学校出赛共获得了2883分。（这打破了由威尔特.张伯伦创造了2539分并保持38年的记录）

NBA时期

17：成为第7个从高中直接升级NBA的球员

18：96年第一轮13顺位被夏洛特黄蜂队选中

19：同年7月与迪瓦茨交换转到湖人队

20：选择8号球衣，理由是在阿迪达斯的ABCD训练营里编号143（1+4+3=8）

21：打破当时NBA最年轻球员记录，18岁5个月5天。

22：96-赛季最佳新秀阵容第二队。

23：年秘密来到中国偷学茅山道术，随后获扣篮大赛冠军 ，因高调发功扣篮大赛被斯特恩叫停。

24：在98年19岁的他成为当时NBA最年轻的全明星球员

25：02年费城全明星赛得到31分，当选MVP

26：03年时连续九场比赛超过40分，成为达到此记录的历史第三人

27：03年1月7日对超音速投入十二个三分创NBA历史记录

28：03年3月28日对奇才半场投中8个三分，历史第一

29：职业生涯已经完成21次绝杀（决定胜负的一球）

30：职业生涯已经取得15次三双

31：九次入选NBA最佳阵容第一队

32：八次入选最佳防守阵容一队

33：2006-2007赛季，因为高调膜拜，遭到巴神警告，科比把自己的球衣号码改成了24号。24号正好比23号多一，23号最著名的人物莫过于乔丹大帝，有好事者认为科比是以此来证明自己比乔丹更伟大，所以选择24号。而科比自己解释说，之所以选择24号，是因为一天有24个小时，意味着每一个小时自己都在努力;而篮球比赛中每一次进攻的时限都是24秒，这也是要提醒自己珍惜场上的每一秒钟进攻的时间。

最高记录

33：与火箭交手29次，平均24分

34：在19年12月12日与火箭比赛中，第三到第四节的12分47秒内得到27分

35：03年2月18日打了职业生涯最长的54分钟，得到52分

36：2006年5月5日，在对阵太阳的季后赛中得到50分，这是科比在季后赛中拿到的最高得分

37：01年西部决赛横扫马刺的四场比赛中平均得到33.3分

38：本赛季之前在02年1月14日对灰熊得到56分为职业最高

39：在02-03赛季平均得到30分为目前最高

40：在03年3月28日对奇才时半场得到42分

41：此前五个赛季都是NBA得分榜前六名

42：平均23.3分排在NBA历史第17位

43：在季后赛平均得到22.6分

44：2694分排在季后赛得分榜23位

45：场均20.1分在全明星赛史上排第四

46：职业生涯助攻最高为15次

47：职业生涯篮板最高为15次

48：职业生涯抢断最高为6次

49：职业生涯盖帽最高为5次

50：00-02赛季连续入选NBA第一阵容

51：在05年3月创造连续43次罚球命中的记录

52：在01年1月30日对骑士单场连续罚中23个

核心地位

53：过去三个赛季都是球队得分王

54：过去六个赛季中五个赛季是球队抢断王

55：过去六个赛季中五个赛季是球队助攻王

56：投中1086个三分球排在湖人队历史第二位

57：15641分排在湖人队历史第六位

58：7次抢断排湖人队历史第六位

59：2981次助攻排湖人队历史第七位

60：420次盖帽排湖人队历史第九位

球星生活

61：妻子名叫瓦妮莎-布莱恩特

62：送给妻子的结婚戒指高达10万美金

63：女儿纳塔莉亚-戴蒙德-布莱恩特09年1月刚过完6岁生日

64：在5月产下第二个孩子，依然是女儿，目前科比还没有儿子

65：现居住在加州新港海滩

66：最喜欢的歌曲是布莱恩?迈克耐特的《HOLD ME REMIX》（重塑自我）

67：最喜欢的**是星球大战

68：最喜欢的男演员：威尔?史密斯；最喜欢的女演员：珍妮弗?海维特

69：最爱的卡通片：《Road runner》

70：爱好：读书，游泳，电玩，改装汽车

71：本赛季是7年1亿3600万美元合同的第7年

保持记录

73：连续第十年西部全明星赛首发

74：05-06赛季场均35.7分，为NBA现役球员单赛季场均得分最高，为近20年NBA单赛季场均得分第二高，第一是乔丹的86- 84赛季场均37.1分。

75：成为NBA历史上得分超过20000分的最年轻球员

76：92次得分超过40，排名历史第三，第一和第二分别为张伯伦、乔丹。

77：成为历史第2个连续4场得分超过50分的球员

78：成为历史上第二个两次以上在一个月平均得分超过40的球员（03年2月场均40.6分，05年1月场均43.4分）

79：对阵小牛队三节得到62分，暂时成为历史最高

80：同日对小牛队单节得到30分创个人和球队记录

81：同日对小牛队单节罚中14球

82：在1月7日对快船队得到50分

83：在1月19日对国王队得到51分

84：在1月22日对猛龙的比赛里半场得到55分

85：还有一个必须记住的是，同样是1月22日，对猛龙的比赛里全场得到了81分，这是NBA单场第二高的得分

86：连续4场得分超过50分

87：07---08赛季常规赛MVP

88：创造季后赛连续5场30分+6篮板+6助攻的纪录

北京时间4月11日，洛杉矶湖人队造访玫瑰花园球馆迎战老冤家波特兰开拓者队，比赛开始后仅仅开始29秒，科比通过突破得到罚球机会，两罚全中后得到了2分，从而使自己职业生涯的总得分达到23758分，实现了对查尔斯?巴克利（23757分）的超越

NBA历史上第一个高中生后卫 最年轻达到至20,000分 第二年轻达到11,000分（仅次于勒布朗?詹姆斯）21,000分（仅次于张伯伦） 最年轻入选最佳防守阵容（2000） 最年轻入选全明星赛先发阵容（1998） 最年轻入选最佳新秀阵容（19） NBA历史上平均得分排行榜第十一（25.0分，与卡尔?马龙并列） NBA历史上总得分排行榜第二十（22590分） NBA历史上单季平均得分第九（2006, 35.4分） NBA历史上单季总得分第七（2006, 2,832分） NBA历史上单场得分第二（2006, 81分） NBA历史上单场三分球命中数并列第一（2003, 12个） NBA历史上三位能够得到四场60分或以上的球员之一(另两位是乔丹和张伯伦） NBA历史上三位能够在连续两天的比赛中得到50分或以上的球员之一

NBA历史上第二位连续四场以上得到50分或50以上的球员（2007年3月16日对波特兰开拓者队得到65分，2007年3月18日对明尼苏达森林狼队得到50分，2007年3月22日作客对孟菲斯灰熊队得到60分，2007年3月23日作客对黄蜂再得到50分, 从而超越了乔丹与前湖人球员埃尔金?贝勒 (Elgin Baylor) 的连续三场50+的记录, 仅次于张伯伦的连续7场50+的记录）

NBA历史上第二位于单一赛季内十次得到50分或50以上的球员（仅次于张伯伦于1961-62年赛季的45次及1962-63年的30次）

NBA历史上第三十一位得分达到20,000分的球员，亦是历史上第三位于30岁前缔造此成绩之球员（29岁122日，另外两位球员分别是张伯伦（29岁134日）及乔丹（29岁326日））

NBA历史上第四十四位投进1000个三分球的球员

NBA历史上取得40分或以上第三多的球员（93场，截至2008年12月31日，仅次于张伯伦的271场及乔丹的173场）

NBA历史上取得50分或以上第三多的球员（24场，截至2008年12月31日，仅次于张伯伦的118场及乔丹的31场）

NBA历史上第十六位取得21000分及4000助攻的球员

科比与乔丹

篮球之神乔丹彻底离开NBA赛场之后，谁能成为乔丹的继任者，就一直是球迷们最关注的话题。

从最早被誉为乔丹接班人的格兰特希尔，到更年轻一代的艾弗森、科比、卡特、麦迪等等球员……他们每人都公开的表示过自己并不想超越乔丹，也不想被拿来与神话了的篮球之神最比较，他们只想在NBA历史上留下自己的风格、记录，让人们记住自己的名字，而不是“乔丹接班人”这样一个代号。

但是，疯狂的NBA球迷们还是忍不住一而再、再而三的谈论这个话题，而科比也成为了球迷最经常用来与乔丹最比较的球员，这并不是处于球迷的一厢情愿，而是因为科比真的在很多方面都很像乔丹……

科比职业生涯的总得分超过了19000分，重要的是他成为NBA历史上达到这一高度的最年轻球员，而此前这个纪录的保持者恰恰是乔丹。

2006年1月26日，科比单场砍下81分，超越了乔丹1990年创造的个人单场最高的69分；2007年3月24日，科比连续4场得分超过50，超越了乔丹20年前连续3场50＋的表现；2007年4月4日，科比完成了另一次的超越，这三次超越发生在430天之内。

至少在数据上，KB24向MJ23发起了强有力的挑战。科比是否超越乔丹？至少从目前的湖人来说，并非如此。

“科比超越乔丹，但超越的仅仅是数据。” ———一位NBA球迷这么分析科比疯狂的表演

他的辉煌见证了湖人历史低谷

湖人与掘金的第三节比赛还剩下6分钟，巫晓迪在罚球线上罚中1球，他并不知道那一刻一个新的纪录被刷新。直到赛后他走进休息室，很多人向他庆祝时，科比才反应过来，原来他又一次超越了乔丹。

达到19000分，科比只有28岁零223天，此前的纪录保持者是乔丹，他得到19000分时已经有29岁零62天。很多人为此庆祝，但这些庆祝只属于科比一个人，而不是湖人队。

科比的连续纪录可以说是重压下的爆发，甚至是一种无奈。上赛季的81分出现时，当时湖人正处于西部前八的边缘；连续4场50＋，湖人正遭遇7连败，联盟中很多人质疑科比的球品；而这一次的19000分，科比虽然比乔丹更年轻就达到这一高度，但乔丹进入联盟时22岁，科比18岁就进了联盟。

乔丹在他的前10个赛季拿到了3个冠军，科比同样如此，但乔丹此后又有3次冠军在手，这才是科比超越乔丹的目标。科比拥有强大的个人能力和一个好教练，但他仍需要优秀的队友，以及乔丹那样的领袖能力和气质，而不是一个又一个个人纪录。

乔丹之所以伟大，那就是乔丹的辉煌造就了公牛的辉煌，两者是统一的。科比恰恰相反，当他无限辉煌时，湖人却在挣扎，而当年湖人辉煌时，科比受到了压抑。

至少有一半人认为，湖人的三连冠中，核心是奥尼尔。还有很多人认为，湖人当年的F4之所以分崩离析，是因为科比。科比职业生涯的顶点，并不是他球队最辉煌的时候，这令科比的伟大显得有些另类，至少不够主流。

NBA评价一个球员有着一套定式，譬如张伯伦几乎天下无敌，他是公认历史上最强的球员，然而说起NBA最伟大的球员，人们会提到拉塞尔和乔丹，因为他们建立了属于自己球队的王朝，因为篮球不是拳击。

不同的选择

科比的职业生涯诞生于一个交易。当时联盟对高中球员的态度与现在完全不同，他在第十三位才被黄蜂选中，随即与湖人的迪瓦茨交换，当时觉得赚了一笔的黄蜂，如今作何感想？

科比在新秀赛季场均只获得不到16分钟的上场时间，第二年增加到26分钟，当时奥尼尔是湖人的绝对顶梁柱，科比在球队中的地位甚至不如埃迪?琼斯，人们通常把他与“未来”联系在一起。

11年的职业生涯，科比遭遇拉链门，有人骂他“犯”，商家曾把他看作洪水猛兽避之不及；科比被别人称作湖人的不安定因素、内耗的源泉；现在更有甚者怀疑起科比的球品乃至人品……

从没有人质疑甚至炮轰乔丹，因为他是NBA的正面典型，而科比是个复杂的角色，甚至说不清他是正角还是反角。乔丹是从一个高度攀上另一个高度，而科比则是几度沉浮。不同的命运造就了两个不同的巨星，不同的世界观则导演了不同的命运，乔丹和科比走的是完全不同的路。打一个比方，乔丹从1楼出发，最后走到了10楼，而科比从4楼出发，现在爬到了9楼，而且他的路并不平坦，他曾经重重地摔下楼梯，但是科比付出的努力绝对不亚于乔丹。

科比的新赛季

经过了一个夏天的转会风波，加内特远走波士顿，小奥尼尔留守印第安纳——科比一再以转会威胁球队管理层，希望管理层能引进的两名球员最终都没能来到洛杉矶，只有无奈的科比还是留在了湖人。

06-07赛季科比的一系列令人瞠目结舌的高得分记录，一方面证明了自己是联盟中最好的得分手，而另一方面也反应出湖人队的尴尬处境。经过了一个夏天的交易风波，科比想要自己被交易、希望球队引进强援最终都没能实现。但这并不是说新赛季的湖人队就没有希望，上赛季中湖人队没能给科比很大的帮助的球员们也都在媒体前表示新赛季中会更加努力……

希望新赛季中科比和湖人都能有更好的表现！

于北京时间2008年1月15日，在湖人与超音速队对决中，科比豪取48分，包括在最后几分钟连续三次投篮命中，打出一波6：0的小高潮，率领湖人以123-121击败超音速，取得7连胜，超越菲尼克斯太阳，达拉斯小牛，圣安东尼奥马刺等强队登上西部榜首。

08的2月灰熊队的头号西班牙籍球星加索尔转会并加盟了湖人队，这对追求胜利的湖人队对是一计及时的良药，媒体生称：”科比终于有伴了”．到底什么时候科比率领的湖人能问鼎NBA总冠军，让科比向他的第四枚戒子迈步而去吧．

07——08赛季的科比

对于科比来说，07——08赛季是一个伟大的赛季，也是一个特别的赛季。在这个赛季里发生了太多的故事，这些故事一次次地登上了媒体篮球版头版头条，从夏天一直说到冬天。

06——07NBA季后赛，科比率领的湖人以1：4惨败于菲尼克斯太阳铁骑下，赛后发出交易呼声，起初湖人总经理库普切克并没有认真回应。科比忍无可忍，要求管理层要么踢掉被他称为“极品垃圾”的帕克，要么就将他交易到其他球队。于是，围绕巫晓迪的转会消息成为去年夏天整个NBA的热门话题，当时最有可能得到的是芝加哥公牛队，为了能得到科比，公牛队不惜换给湖人卢尔?邓、辛里奇、戈登等年轻球员，而科比则先后要求湖人管理层交换来加内特和基德、小奥尼尔等人。但是库普切克不愿拿出拜纳姆当筹码，科比因而大骂湖人老板巴丝“”，骂库普切克“废物”。在科比的压力下，库普切克不停地与NBA其余二十九家球队谈论交易事项，终因湖人不愿放弃拜纳姆而先后告吹。

当然，在这个夏天里，梦七以科比为核心，拿下美锦赛冠军，顺利进军北京奥运会。

2007年10月30日，新赛季第一战湖人对阵火箭，科比拿下45分，依然不能帮助湖人取得胜利，巴蒂尔的三分绝杀让湖人93—95惜败于火箭，人们再一次见证了科比的无奈和沮丧。但科比依然没有放弃，恪守职业道德，率队力克太阳、爵士，取得10胜9负之战绩。而后随着拜纳姆的崛起，湖人连克马刺、小牛、活塞、黄蜂等队，打出16胜3负的成绩，取得26胜12负之佳绩。此是为湖人第一阶段的战绩。

2008年1月17日，拜纳姆在迎战灰熊时，膝盖不幸受伤，缺席余下的整个赛季比赛。科比独力率湖人100：99险胜灰熊、123：121险胜超音速，终于登上阔别四年的西部第一宝座。但在接下来的比赛里，3胜5负，落到西部第十，此为湖人第二阶段的成绩。

2008年2月2日，湖人以水货状元夸梅?布朗、克里腾顿以及2010年、2012年的两个选秀权从灰熊队交易来加索尔，从而让湖人重新拥有顶级内线。由于加索尔的篮球智商高，很快领悟了三角进攻的精髓，不仅很好地融入到湖人的整体进攻中，让湖人的成绩稳步上扬，而且还重现了上个世纪80年代湖人的show time时光。加索尔的到来，不仅分担了科比的压力，而且也解放了奥多姆，打活了全队进攻，在加索尔到来后，湖人打出33胜8负的佳绩。最终以57胜25负的成绩排名西部第一。此为湖人第三阶段的成绩。

在季后赛中，科比率湖人4：0横扫掘金、4：2胜爵士、4：1胜卫冕冠军马刺，成功进入总决赛。尤其是在对马刺的系列赛中，湖人先在第一场逆转马刺20分取胜，尔后在第五战逆转17分取胜。当然还有第二场大胜马刺30分的事迹，无不让外界纷纷看好湖人夺冠。虽然最后拥有3巨头凯尔特人以大4：2拿下了总冠军，但是责任不全在科比，湖人2大内线在KG的压制下的低迷是失败的主要原因。总之，07-08赛季对于科比来说，是伟大的，又是辉煌的，我们见证了科比的神迹。

NBA球员的儿子 科比的父亲乔-布莱恩特(绰号“黑豆”)曾打过8年NBA,共606场NBA比赛，平均每场得8.7分先后效力76人、快船以及火箭，但他的NBA生涯算不上成功。过度追求“花哨”，是乔?布莱恩特的致命弱点。 科比的父亲乔?布莱恩特是一个天赋很高的篮球运动员。乔是费城人，12年，乔帮助费城约翰?巴特拉姆中学队夺得了费城地区高中联赛冠军，随后进入本地的拉萨利大学。在高中时代，乔结识了帕姆?科克斯，乔对这个小姑娘一见倾心。奇妙的是，他俩的第一次约会竟是在篮球场边，当时帕姆的哥哥效力于费城另一支大学队，在和拉萨利大学队较量时，乔向帕姆求爱。乔进大学不久就和帕姆结婚了，他在NCAA联赛中表现出了超群的球艺，2.06米的身高更让他具备了参加职业联赛的身体条件。大学才念完三年，乔参加了NBA的选秀。在70年代的NBA，很少有球员大学未毕业就参加选秀的，参加者不仅需要过人的球技，还要有经济困难证明。乔和帕姆的第一个孩子即将问世，两个标准他都达到了。在15年选秀中，乔以首轮新秀的身份被金州勇士队挑中，但他不想到遥远的西部去打球，而且勇士队开出的薪水也不高。乔十分强硬地和勇士队谈判，要求勇士队把他转回费城。他的努力收到了成效，在赛季开始前，乔和家乡的76人队签下了一份5年近100万美元的合同，这在当时已经是天文数字了。

乔是当时一位少有的篮球天才，但他最初并没有获得成功。他酷爱表演，对运球和投篮情有独钟，而他的身材却是应该到禁区里去打大前锋的。德尔哈里斯，科比在湖人队的第一位教练，在80年代初曾指挥过他的父亲，他认为乔的风格超出了那个时代：“乔可以做出任何动作，他的传球技术在全联盟仅逊色于‘魔术师’，但他生来应该在禁区里谋食，而不是去打控球后卫。” 场外的乔一样爱表现自我。那是一个疯狂的迪斯科年代，乔经常穿着舞蹈服装出现在场边，戴着大墨镜，叼着雪茄烟接受访。杰里?韦斯特，湖人队的副总经理，当年这样评价乔：“他不爱干脏活，不注意技术细节，天份再高，也不能更进一步。他生来只为表演，而不是求胜。” 乔在NBA打了8年球，先后效力于76人队、快艇队和火箭队。17年，他和76人队在“J博士”率领下进入了总决赛，但输给了沃顿领军的开拓者队。乔打得最好的一个赛季是1980—81赛季，平均每场得11.6分，5.4个篮板球。到年春天，乔的NBA生涯结束了，虽然他才30岁，身体也很健康，但没有哪支球队愿意接受他那种纯表演性的篮球风格。乔不想退役，他深爱着篮球，而且他还有3个孩子要抚养。经纪人告诉他，到欧洲去打球也能赚钱，于是乔和帕姆带着他们的3个孩子踏上了遥远的欧洲之行，这3个孩子是8岁的莎丽娅、7岁的莎娅和6岁的科比。

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甘孜县位于甘孜藏族自治州西北部，雅砻江上游。地处东经99°08′——100°25′，北纬31°24′——32°54′。“甘孜”为寺庙名称，意为洁白美丽的地方，拥有1300年建制史，因五世0弟子霍·曲吉昂翁彭措在此创立第一座格鲁巴寺庙而得名。上下千年，纵古论今，甘孜得“天时，”拥 “地利”，江山多娇，英雄辈出，人杰地灵。内连康定、成都、外连青海、西藏、甘肃，作为康北交通枢纽，历来商贾云集，生意兴旺，堪为康北经贸中心。甘孜幅员辽阔，土地肥美，牧场无垠，水丰草茂，五谷丰登，羊肥马壮，堪称“雪域明珠”。

“甘孜”藏语乃洁白美丽之意。那里自然风光绮丽，良哥山、巴颜额拉山、果拉狼山、沙鲁里山巍峨四周，雅砻江像一条碧绿的飘带缓缓流过广袤肥沃的田野。这里有景色秀美，相传是莲花生大师在藏区点化的24座神山之一的奶龙神山和充满神秘色彩的扎日拥康神山，有探险旅游的好去处扎曲河,更有广阔无垠、牧歌悠扬的达通玛草原风光。

甘孜人杰地灵。千百年来，世代生息繁衍在这片土地上的勤劳勇敢的藏族人民，用他们惊人的智慧，超常的创造力谱写了灿烂辉煌，值得整个藏民族骄傲和自豪的历史。古朴庄严的甘孜寺、大金寺、德贡波、东谷寺等43座古刹名寺，为甘孜这块灿烂的明珠更加增彩溢辉；五大教派齐全的藏传佛教、风格独特的寺庙建筑、民间建筑以及藏画、手工艺品、古朴风韵的民间舞蹈、文学艺术等，特别是名扬天下的甘孜踢踏为甘孜奠定了厚重的文化底蕴，甘孜堪称文化之都。

甘孜人才辈出，群星灿烂。那里有格萨尔的故事和古老遗迹。那片古老而神奇的土地上曾孕育了噶玛噶举教派的创始人都松钦巴，倡建霍尔十三座寺庙的哲蚌寺法王昂翁彭措，著名爱国人士阿旺嘉措，著名宗教爱国人士五世格达-，并谱写了-总司令与五世格达-之间“军爱民、民拥军”的千古颂歌。甘孜县还诞生了新中国培养的第一位藏族将军——杨世喜将军，孕育出了第一位藏族博士——格勒博士。

风土人情

觉安钦巴，意为“十五供品”，亦称“酥油花”。它是以酥油为原料，以人物、花卉、飞禽、走兽、树木等人和事物为主题的一种高超的手工油塑艺术，具有悠久的历史。 相传在一千三百多年前，唐太宗李世民之女文成公主与第三十二代吐蕃赞普松赞干布联姻时，藏族人民为了表示敬意，在文成公主从京城长安带来的一尊十二岁佛祖像前供奉了一束酥油花，从此，相沿成了藏族人民的习俗。酥油花初期以莲花为主，题材较为单一，后来，这种习俗传到各大寺庙，酥油花的题材和工艺又有了新的发展，成了藏区各大寺庙独有的一种高超的油塑艺术。

甘孜县酥油花的制作在藏区可谓独树一炽，其制作工艺精湛、考究、造物形象逼真，表现形式多样，涉及人物、花卉、佛像、树木、飞禽、走兽等无所不包，且讲究年年内容翻新，用各种造型组成各种故事情节，集艺术性、欣赏性、故事性、趣味性为一体，堪称藏区一绝。

每年春节前一个月，制作酥油花的艺人们便将纯净的酥油揉以各色染料，开始制作酥油花，到了每年-正月十五日灯节会上，艺人们便将精心制作的酥油花在寺庙的大经殿前的院内展出，一年一度，成为盛会。由于这些酥油花造型生动，神态逼真，花样新颖，色彩绚丽，深受各族人民的喜爱。

藏戏是藏族人民以歌舞形式表现文学内容及现实生活的一种综合表演形式，它是在藏族宗教仪式和酬神醮鬼、民间歌舞、说唱表演等不同艺术土壤上形成的。

一、藏戏的萌芽、雏形、复兴与普及过程

据藏史资料记载，吐蕃王朝建立以前，西藏出现了最早的原始宗教----笨波教。从其内容上看，它是一种万物神灵的信仰。活动主要是通过巫师作为神灵的化身，是沟通百姓与神灵关系的中间媒体。巫师通过舞蹈的方式使神灵赐福于众生，禳祸免灾。这样就构成对神灵祈求的如祭祀、祈祷、巫觋之术等各种教仪，巫师自然就成了笨波教举行宗教仪式和占卜祈祷的舞蹈家。随着社会的前进和宗教的发展，已进入奴隶制的藏族民间艺术不断得以发展和完善，如与舞蹈相结合的“鲁”体民歌和笨波教“摇鼓作声”宗教祭神法舞“巫舞”不断地发展、变化、形成了以娱神驱鬼，禳灾迎祥的“羌姆”。总之“羌姆” 是在西藏原始宗教“笨波”祈庆媚神，摇鼓作声的巫师仪式的基础上，吸收民间土风舞演变而来的宗教舞蹈。

八世纪吐蕃王朝的赞普赤松德赞（公元718-----785年）派大臣前往阿富汗迎请高僧莲花生大师入藏宏扬佛法，于-土羊年（公元779年），在山南建造了西藏佛教第一座寺庙----- 桑耶寺。莲花生大师到藏后，大力推行佛教，竭力把佛教和笨教相融合，根据佛经故事将佛教教义和笨波教义巫师祈神仪式以及土风舞相结合，改编成一种新的西藏佛教祭神舞蹈形式。这种宗教舞蹈虽然带有相当浓厚的佛教仪式性，但它是当时百性的若干思想情感和愿望的生动体现，是藏族民间歌舞和民间 表演形式的最初代表形式。在《莲花生传》中记载；“译经师 （莲花生）在桑耶寺慈氏洲译经竣工后，由长老手持译经绕务孜殿三周，排成行列，戴上面，击鼓跳舞，为所译经典开光。”之后，这种仪式便沿袭下来，形成了现在藏族寺庙举行的所谓 “跳神”。藏史《巴协》中记载；“吐蕃赞普赤松德建筑桑耶 寺，莲花生大师为调伏恶鬼所行轨仪中，率先应用了一种舞蹈”。 这就是藏族跳舞“羌姆”的兆始。这些舞蹈形式和内容在第司. 桑吉嘉措的藏医著作《亚色》中有记载；“在桑耶寺落成典礼上，臣民们进行‘卓’、‘鲁’、‘协’等文艺活动。‘卓’是戴面具的鼓舞；‘鲁’是只唱不舞；‘协’是即唱又舞。” 这时的演员全是僧人，表演时有时配上诵经为伴唱，这就形成 了哑剧性的跳神颂佛祈愿的新形式。

在藏史《萨迦世系史》中记载：“-木狗年（1034）年时，卓地（现西藏萨迦寺附近）有大庙会，往观焉，百技杂艺 之中，有巫师多人，自在女二十八人，戴面具，手持兵器，另有长辫女击鼓，随之而舞，至为奇观......。”这就是说在十 一世纪以宗教祭神法舞为主的艺术形式中，掺杂了百技杂艺等内容，还正式出现了男女合舞的场面，并出现了自在女、巫师等形象的戏剧人物了。这进一步说明了“羌姆”已由单纯的宗教仪式发展为既媚神又娱人的艺术形式，更加接近了世俗化。

相传十四世纪，噶举派僧人唐东杰波（1385----1464年，后藏地区民间出现的人物）是藏戏的改革者和创新者，他把“羌姆”等宗教仪式由寺庙引向了民间。唐东杰波一心想为众生谋利，立志在雪域各条江河建造铁索桥。为建造铁索桥募捐集资，他吸收了当时各地民间艺术表演形式，并邀请了山南穷结县一户叫白拉家的七位能歌善舞的姊妹组成演出班子，二人扮猎人，二人扮王子，二人扮仙女，一人击钹，唐东杰波亲自编导节目，设计唱腔唱词，利用寺庙里活动的跳舞神舞蹈形式，以穿插进佛“本生”的故事和民间传说为内容，编排了具有简单故事情节的歌舞剧，到各地村场小巷卖艺募捐，并教化众生。七姊妹组成的“宾顿雪巴”就是最早的藏戏白面具派， 这就使过去较为单纯的跳神舞“羌姆”逐渐戏剧化，在哑剧性的情节化舞蹈中开始出现了说和唱。随着表演手段的不断加强， 使这一新生的艺术表演形式逐渐从宗教仪式中分离了出来，形成藏族戏剧艺术的雏形。这一改革顺应了时事，受到老百姓的普遍欢迎，从而使改革后的艺术表演形式流行更为广泛，彻底实现了藏戏由寺院走向民间，并使之完全成为藏区世俗化的一种歌舞艺术。

五世0阿旺.洛绒嘉措建立甘丹颇章（当时藏区地方），统一西藏后，拉达克地区曾派一支歌舞队前来拉萨祝贺，那翩翩舞姿，悦耳的音乐，使0如痴如醉，便遴选十二、三岁的男童（小扎巴）派往拉达克地区学习歌舞。五世0在北京觐见大清顺治皇帝时，经常出席宴会，游乐观戏，从汉族戏剧艺术和宫廷歌舞中受到一定启发。返藏后五世0在藏族民间小戏的基础上，对藏戏内容和表现形式都进行了丰富和完善，使藏戏成为一种独立于宗教活动及各种民间艺术之外的，具有一 整套独特演出形式的藏民族表演艺术。为使藏戏表演职业化，五世0把演员从寺院中分离出来，成为专职艺人，并组成西 -史上第一个职业藏戏班子----觉木隆。同时，把艺人所用唱本由叙述体发展为代言体，这便形成了后来所见的演出“脚 本”。并使藏戏表演在前后藏地区和山南发展普及以后，各地职业剧团如雨后春笋般地纷纷出现。据藏史记载，当时每年参 加噶厦组织雪顿节的献演剧团达十二个，从而形成了早期藏戏 的白、蓝面具两派。

二、甘孜藏戏的种类与源流

甘孜县素有“歌舞之乡”的美誉，“能说话就会唱歌，能走路就会跳舞”，是对能歌善舞的甘孜人民的真实写照，县内藏戏表演十分普及。目前，县境内的藏戏可以分为羌姆、阿姐 拉姆、协、夏卓等，简述于后； 1.羌姆：意为寺庙跳神。它是宗教意识与民间舞蹈相结合的产物，来源于藏族早期笨波教的祭礼舞蹈，甘孜各教派的羌姆大约在公元八至九世纪由西藏传入。跳神的时间和次数根据各寺的具体情况而定，地点一般在寺院内大殿前的广场上，是属一种具有严密程序的舞蹈艺术，无论提动作的组合，还是队形的变化，各寺都有一定的规范程式，通过专门负责舞蹈训练的舞师，依照跳神舞谱的指点和自身的言传身教而代代相传。乐器主要有 大鼓、钹、长号、海螺、法铃、唢呐等。击鼓是舞蹈中最为重 要的节拍指示，从舞蹈的内容表现形式大体可以分为驱邪禳灾舞、0保佑舞、赐福消祸舞、祭祀娱神舞，神鸟仙兽舞等。 2.协：又叫“弦子”。在甘孜县境内有孔萨协钦、仲萨协、 格达协，郎扎协等，其中白利寺五世格达-创建于二十世纪三、四十年代的格达弦子尤为著名。起初用此歌舞祭祀亡魂、超度灵魂、免荒灾。以后逐渐丰富其内容而流传于民间。表演 时无伴奏乐器，起舞时，男女两队轮歌共舞，围成圆圈，相对而立，男演员抬头，女演员低头，沿着弧线，先慢后快，边歌边舞，舞蹈的脚步动作矫健，带有“夏卓”的风韵。据说格达-写了二十四首诗歌，并教演员唱， 这样就形成了独特的格达弦子有唱跳的民间舞。 3.夏卓：俗称“踢踏舞”。甘孜踢踏舞最先是由西藏传入的一种舞蹈形式。大约在300多年前由甘孜寺、大金寺僧侣从西藏日喀则学回。最初其内容主要是以诗歌的形式赞颂上师、父母、地方官和祈求吉祥等为主。夏卓传到甘孜之初由寺庙掌握，表演者皆为男性，一般都在每年秋季进行表演，后来流入民间后则无时间和性别的限制，踢踏舞表演，不限人数，少则一人，多则数百人，表演时舞者身着盛装但不佩腰刀，脚或腰部需挂1串响铃，以增添音响色彩。解放后，踢踏舞经过业余和专业舞蹈工作者继承借鉴，广博收各种踏步的节奏长处，形成了 “甘孜踢踏”优美的踏步旋转，侧身腾跃等独特的技巧动作，丰富了舞蹈的表现力，形成了具有本地特色的“甘孜踢踏”。甘孜踢踏舞曾于1964年应邀赴京参加了全国少数民族业余文艺会演，获得了优秀节目奖；1980年参加全国农民业余文艺调演，获得了优秀节目奖；1990年， 参加全省首届少数民族艺术节，获得表演一等奖；还获得州、县颁发的多项奖。 4.阿姐拉姆：即甘孜藏戏。-铁鼠年（1780年）从西藏传入，当年，甘孜寺阿巴扎仓嘎洛勒巴去西藏日喀则噶丹寺学习“迥巴”派藏戏，带回剧本和“嘎尔”（祭祀舞）的乐谱及制作精致形象逼真的面具工艺，并把所学的藏戏艺术使授给甘孜寺阿巴扎仓藏戏团，次年，地方-认为这种行为泄露了天机而勒令藏戏团停演。-铁狗年1790年），甘孜寺第三世郎扎-.向巴克珠又重建了剧团。-水猴年（1932年），日嘉-接管了剧团，并表演了藏戏剧目《郎萨雯波》，从此，藏戏在甘孜得到了发展，形成了具有自己独特风格的甘孜藏戏。 解放前，每年的-7月，在甘孜寺举行大型佛事活动后，该寺的泽尼扎仓剧团和阿巴扎仓剧团分别以八大藏戏为内容演出3至7天藏戏。

甘孜藏戏在为丰富群众文化生活、继承优秀的传统文化方 面作出了重要贡献。在甘孜，每逢佳庆节日的文娱活动中，藏 戏都是必演的剧目之一。甘孜藏戏除在本县城、乡村的演出外， 还参加了多次省内外的演出：

1986年，甘孜藏戏参加了甘孜州“跑马山之秋”文艺调演；

1989年，甘孜藏戏应邀参加了“中国上海国际舞美艺术” 演出；

1990年，在甘孜州第二届文艺调演及建州40周年庆祝活动 中，甘孜藏戏演出队以出色的表演，赢得了广泛赞誉；

1991年9月，甘孜藏戏参加了中国四川国际电视节演出；

1993年8月至10月，甘孜藏戏演出队在北京八达岭等地演出， 历时两个月。

1994年，甘孜藏戏参加四川省第二届少数民族艺术节演出；

1995年6月至11月，甘孜藏戏在北京，北戴河等地演出；

1996年6月至10月，甘孜藏戏参加大连和自贡市艺术节演出。

甘孜藏戏演出队每次都以其独特、精彩的表演，获得了很 高的荣誉，并得到了国内外、省、州以及兄弟县来宾和观众的 好评和赞扬。

达通玛大草原位于甘孜县城西北部，那里天高云淡、空气清新、阳光明媚。放眼望去，广阔无垠的大草原恰似蓝天下的一块巨大的绿毯。成群的牛羊恰似点缀其上的朵朵鲜花，那种辽阔悠远的美丽，令人如醉如痴，流连忘返。大草原除景色美丽外，还有著名的古刹奇观、神秘的宗教习俗和鲜为人知的民间习俗等，等待人们去发掘和探索。

一、古刹奇观

由于达通玛地处川藏高原腹地，千百年来 与外界交往较少。因而，宗教活动在这里发育十分完整，至今还保留着许多古老而神秘的宗教文化。达通玛草原的著名寺庙扎拉寺是目前甘孜县境内十一座宁玛教（红教）寺院中最著名的一座。该寺坐落在达通玛区查龙乡所在地，海拔3980米， 距县城100公里，有甘达公路相通。

扎拉寺名的来源为达通玛境内有达、扎两条沟，而寺庙就 建在扎沟中的支沟内，由此得名“扎拉寺”是“支沟寺”之意。根据《甘孜州藏传佛教寺院志》记载：在达通玛境内有一座噶嘉圣山，圣山的顶上修建了两座笨波寺（黑教）。一座叫德拉 寺，另一座称扎饶忍扎噶寺，后一座寺庙是由凯珠强波郎觉（1130年圆寂）的弟子曲杰玛创建，当时的施主是苏日戈巴（蒙古族，至今达通玛辖属还有苏日戈巴家族的后裔）。- 弟五胜生火猪年（1287），-益西贡波把扎饶忍扎噶寺改宗 为宁玛教（红教），并迁址到现在的地方，命名为“扎拉寺”， 从那时起，扎拉寺寺名沿用至今。

1、寺庙建筑庄严巍峨。该寺坐落在一片绿色的草滩之中，寺庙金碧辉煌，神殿内塑有一尊莲花生大师像，高约五米，呈 金**，大师神态端庄肃穆，面略带微笑。庄重巍峨的莲花生大师像坐落在净土铜色山宫；寺内还设有密显教修习讲授院， 其金顶和琉璃瓦在阳光下闪闪发亮。大殿周围经旗杆、转经房和僧舍林立，寺庙周围还建有大量的佛塔，散布着上百顶牧民 帐篷，特别引人注目的是寺庙后的神山上插满了无数经旗，微风吹动，经旗猎猎，给人以气势磅礴和庄严肃穆之感，使之不由得肃然起敬。

2、红教经典来源及教义特点：从经典来源来讲，宁玛教可分为两种。一种叫作“噶玛”，又称为口传，这种口传经典主要是根据公元八、九世纪以来翻译的密宗经典，在民间由父子或师徒相传而沿袭下来的。另一种叫“德玛”，又称伏藏，据说是八世纪末莲花生大师等人把密宗经典埋在地下，几百年后被人挖掘出来进行传授的。 奇特的教义：宁玛派修习的教义主要是0，主张人的心体是纯净的，心体本质是“远离尘垢”的；重密轻显，苦修净心-。在修习方法上显得十分特别，他们习惯在深山密林里搭棚或选僻静的岩穴里独自修习密法。他们练气功以把握心体，以气养身，并逐月缩食，力图练就仅在口内含数粒青稞就能维持生命的境界。此外，修习者还有意在隆冬雪地和酷暑烈日之下赤身-，苦练把心安住一境的功夫，摆脱各种欲望和心意，以求达到0法的成果。

3、独具风格的佛事活动：达通玛宁玛教法会内容除了僧人集中在大殿念经以外，还组织僧人跳神。跳神是为配合经典内容说教的舞蹈，同时，也是宗教和民族风俗习惯相结合的节庆活动，跳神的僧人主要是年轻的僧人，并提前在本寺专门训练。有成套和系统的舞蹈动作和准确鲜明的舞蹈语汇。跳神时 要戴上马、牛、鹿、猴、大鹏鸟、狮子等家畜和野兽的面具。每年-六月十日至十五日在大殿前跳神，由寺庙的乐队伴奏，主要乐器有白螺，大号、小、唢呐、锣、鼓、钹等。“桑东”在藏语中是烧香的意思，-六月十日至十五日，扎拉寺特别热闹，漫山遍野香烟缭绕，人们头顶蓝天，面向神山，燃起放在柏树枝青稞、酥油、大米、糌粑等物的火堆，其含义是向神供奉，祈求神灵保佑平安吉祥。善男信女仿佛看到了神灵的威严和天地的庄重，此时此刻神灵的力量仿佛取代了个人的意志，在广阔的草原上，在这样一种特有氛围中人们实现了心理上平衡和满足。 藏传佛教跳神不仅是宗教活动，也是一种民俗节日。当吉祥的节日来临之际，人们便络绎不绝地向寺院汇集，善男信女点起酥油灯，烧香拜佛，捐钱赠物以求神灵保佑吉祥。稍后，寺庙将举行跳神舞会，善男信女静心观赏，身心全部沉浸在那情节起伏跌宕的剧情当中，这时，随着剧情中善恶美丑的撞击，人们的心灵真正受到了一次洗礼和净化。跳神活动期间，青年男女身着艳装，谈情说爱，结交情侣，成为跳神会上的又一亮 点。随着时代的发展，传统的宗教法会已注入新的内容，它不但是一种宗教法会，同时，也是人民群众喜爱的民族传统节庆活动。

二、保佑平安的嘛呢石堆、经幡、经墙

当你来到达通玛大草原上，你就会发现到处都会遇到刻有藏文的石堆，藏语叫“嘛呢”。它是藏传佛教六字真言“奄嘛呢叭咪哞”的简称。 据说经常默念六字真言可以消灾免祸、一生平安。因而，藏族人不管走到哪里，都要表示这种心愿，于是形成了藏区处处有嘛呢石堆的宗教景观。人们为祈求平安都会主动刻嘛呢石，并将它们堆起来，这样通过一代又一代虔诚信教徒的堆积，嘛呢石堆越堆越大，平时人们经过石堆时都要主动添加石头，伴以口诵六字真言，并自左向右绕行数圈，可以说嘛呢石堆已成为藏族群众从事日常佛事活动的场所。 经幡：在达通玛大草原深处的青山绿地，圣湖清溪之滨经常可以看到数不清的经幡在飘扬。特别是在扎拉寺背后神山阳坡上重重叠叠地插满了数以万计的经幡。在嘉仁塘的经墙绕着的这些经幡都用多条牦牛绳或尼龙绳支起，几十层挂满经幡的环状绳索将经墙的周围紧紧地围住，形成了一个由经幡组成的大金字塔。在茫茫的草原上，出现这样一个经幡飘扬的庞然大物，自然使游子心情震撼，如你来到这里挂上一张经幡，你就为自己许下一个祈祷平安的心愿。站在经墙或神山的经幡 下，人们似乎感受到了一种神秘莫测力量的存在。

三、让灵魂升华的地方-----台

-，其来源说法不一，普遍认为是一种人生献身精神的体现。-台是藏区人死后用来举行葬礼的地方。-台一般设在高山阳坡之上。四周没有什么特别的标志，它是人生的最后一站，死者将被送到这里，-会念经为死者指明天堂之路，不久，作为神仙化身的秃鹫纷纷结队飞来，将死者尸体食尽，然后飞向遥远的天空，相传这样能将死者带入天堂，并使自己的灵魂进入来世的领地。而达通玛的-台却与众不，-台坐落在离扎拉寺1公里的南端，距山脚有350多米高的一片绿色山坡之中，浓密的青草和各色野花，散发着沁人心脾的芬芳。这里空旷幽静，庄严肃穆。这里的经幡堪称藏区之最，密密麻麻、重重叠叠、遮天蔽日。条形的嘛尼经墙、呈金字塔形的经幡、灵塔仿佛造就了一个极乐世界，使人感受到一种心灵的震撼，一种从今生到来世的畅想，这是游牧文化的古老遗风。

四、服饰

牧民的藏衣，一般都具有长袖、大襟、腰宽等的特点。根据用料的不同可分为羊皮藏袍，皮毛藏袍和布料藏袍等三种藏袍。皮毛藏袍是用老绵羊皮鞣好逢制的，缝制好的皮袄叫“杂巴”。女式皮袄衣襟边用三种纹式的氆氇缀装饰，氆氇上镶有红、黑两道平布。穿着皮袄时，袍内配穿一件半高领、斜开衣襟的锦缎锁边的夹衬衣，衬衣多半以紫红色、咖啡色、**和白色绸缎缝制。腰系长长的红色茧绸，身后打一个结，腰带的侧旁佩挂一个嵌有珊瑚的银制奶钩，奶钩最早为劳动工具，后来逐渐演变为装饰品。羔儿皮藏袍是把小羊羔皮鞣好后加工缝制，衣面一般都配红、黄、绿等色的锦缎料子，这种缝制好的藏袍叫“查日”。女式藏袍沿边镶以水獭皮边。男式藏袍沿边镶以虎皮或豹皮。看起来既美观又大方。布料藏袍有单、夹两种，根据气候变化随时更换，系上腰带后，使腰际形成大行兜囊。内衣配穿一件白色或其它颜色的衬衣，天气暖或劳动时，即把袖子束在腰上，极为方便。牧民男女夏天都头戴宽边礼帽。冬天一般戴狐皮帽，狐皮帽呈圆筒，帽后开叉，帽沿上翻，皮毛外露，顶部用彩缎制作。戴上以后，尽显草原牧民洒脱剽悍。牧区妇女一般将头发梳成数百根细辫子，下接黑色丝线，上面饰有玛瑙、琥珀、珊瑚、松耳石等珠宝。

五、饮食

牧民平时多以糌粑、酥油、牛奶、酸奶、牛肉、奶渣等为主食，茶是不可缺少的饮料，每餐都离不开茶。牧民热情好客，客人到了就可以就餐。以酥油汤和人参果、酸奶中加白糖、包子、藏八宝粥、酥油茶或牛奶等可口食品款待贵客。遇重大节日和各种礼仪时，用新鲜酥油、人参果、黄糖合并做成方块，用酥油镶色做成各种吉祥图案，藏语称“体”，作为款待和馈赠贵宾的珍贵礼品。

六、民间体育盛会----

每年的活动是达通玛最主要的群众性活动，牧民认为活动是免灾解难，六畜兴旺，保佑平安的一件大事，因而都踊跃参加，开始前，骑手们要牵马绕柏枝堆转三圈，同时，口诵祝愿-，高呼“拉索罗”、“扎西德勒”以示祝福。骑手一般是十五岁左右 的少年。主持-的长者把马及骑手引向场跑道的起点上，排列整齐后，一声铃响，骑手们各自快马加鞭冲向终点。获前三名的骑手将获得一根哈达和不同数量的大茶，其余 骑手也将获得表示祝贺的哈达一根，并口呼吉祥如意。-上还将举行在马背上射击和拾哈达等高难度动作的比赛。比赛期间，还要举行牦牛舞、狮子舞、摔跤、拔河、举重等演出的体育比赛。是草原牧民体现自己骁勇的盛大活动，期间，整个草原都将沉浸在热烈、吉祥、欢乐的气氛中。

七、美丽的达通玛草原丰富

达通玛草原有虫草、贝母等名贵药材。色须塘，藏语为“金盆宝地”之意，这里黄金储量丰富。辽阔的达通玛草原上还栖息着马熊、獐子、磐羊、鹿、黄羊等野生动物，有“棒打獐子，瓢舀鱼”的美称。

2021年4月，甘孜县入选2021第二届中国文化百强县。

2021年4月，甘孜县上榜2021中国特色美食百佳县市榜第名。

2021年1月，甘孜县被认定为第三批四川省食品安全示范县（市、区）。

2020年6月，甘孜县列入第二批革命文物保护利用片区分县名单（长征片区(红二方面军)、长征片区(红四方面军)）。

2018年2月，甘孜县上榜2017年全国义务教育发展基本均衡县（市、区）名单。