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巴勒斯坦和哪个国家打架-巴勒斯坦人vs天主

1.色列绝对是个什么国家,为何要入侵巴勒斯坦

2.天主与耶酥是一回事吗?

3.如何解读“上帝的归上帝,凯撒的归凯撒”

色列绝对是个什么国家,为何要入侵巴勒斯坦

巴勒斯坦和哪个国家打架-巴勒斯坦人vs天主

一句话根本说不清楚巴以这么复杂的关系,简单说一下吧:

1、巴勒斯坦地区,面积大约为2.7万平方公里,1948年联合国把巴勒斯坦地区,一分为二(犹太国约1.52万平方公里,和阿拉伯国约1.15万平方公里),但是把最富庶的沿海地区划给了人数较少的以色列,把贫瘠的沙漠地区划给了人数较多巴勒斯坦国,让他们分别建国。

2、然后打了6次中东战争,以色列把巴勒斯坦地区绝大部分土地据为己有,也包括原先划给巴勒斯坦国的绝大多数领土,约旦河西岸、叙利亚的戈兰高地,一共2.5万平方公里的土地。也就是说,以色列侵占了92%的巴勒斯坦领土。

而以色列原本的领土按照联合国规定,也仅占巴勒斯坦的56%。

3、现在巴勒斯坦国大约控制2500公里的土地(原本联合国分给他们的是1.15万平方公里,但是这些土地都被以色列占领了),这部分土地有个常用名词——约旦河西岸和加沙地带。

以色列就是在巴勒斯坦国的领土上修建了大量定居点,换句话说是在巴勒斯坦国的土地上修建的国中之国,有军队保卫,有电网和围墙,有自己的法律,而土地的来源自然是驱逐巴勒斯坦人,或者无偿没收土地而得来的。

4、这就是为什么五大常任理事国和10大非常任理事国(除了美国外)都一致谴责以色列的原因。

5、历史沿革如下:

巴勒斯坦地区——大约2.7万公里,在该地基础上巴以分治。

分治后,成立巴勒斯坦国和以色列国。以及国际共管的耶路撒冷

以色列把耶路撒冷、巴勒斯坦国、约旦部分地区、叙利亚格兰高地都占了,成立以色列国。

现在巴勒斯坦国由原来的1.5万公里,降低到2500公里。通常有个名词——约旦河西岸和加沙地带来代指巴勒斯坦国。

天主与耶酥是一回事吗?

是的。

天主教中的天主就是基督教中的耶稣。在世界范围内,天主教、东正教、新教被统称为基督教,都以“圣经”为经典。天主教以自己的“普世性”,自称公教,信徒称其所信之神为“天主”。天主教以梵蒂冈教廷为自己的组织中心,以教皇为最高领导,实行“圣统制”和“教阶制”。

天主教的《圣经》有73卷,其中《旧约》46卷,《新约》27卷。天主教堂中一般有圣母、耶稣、圣徒等塑像。天主教教职人员均为男性。主教、神甫、修士、修女,必须独身。

意义:

耶稣是顺服父神的旨意为罪人的缘故在十字架上,成了赎罪祭,以义的代替不义的,使凡相信他的, 因著他的宝血,得称为义。基督又按照圣经所说,第三天从里复活,败坏那掌权的魔鬼,升上高天,掳掠众仇敌,现今坐在父神的右边,是神与人之间唯一的中保,也唯有藉著他,信徒可以进到父面前。

以上内容参考:百度百科-基督

如何解读“上帝的归上帝,凯撒的归凯撒”

1、“上帝的归上帝,凯撒的归凯撒”意思是说世俗的法律要遵守。上帝的法律也要遵守。做一个普通的市民,要遵纪守法。

2、耶稣早就说过:让恺撒的物归恺撒,上帝的物归上帝。也就是要分开世俗权力和精神权力。因此,在西方社会中,教会和国家分化了。而分化的关键在于独立的教会的形成,其特征在于:统一的超世俗信仰;规范的宗教生活;严密系统的教会法;高度组织化和具有相对独立性的教会组织。

3、如果是基督徒更要以圣经教导来严格要求自己。原来,耶稣乘这机会说明了人对天主,及代替天主管理人的政府的义务。人属于政权,有他当尽的义务;人更属于天主,岂能没有他该尽的义务?也就是说,政权与神权都是出于天主,而行施于人,故不能互相排斥,更不能互相否认。

4、就如人是由肉身与灵魂构成的,有他的肉身生活,有他的灵魂生活,两者并存并行,缺一即不能成其为人的生活。政权所追求的,是肉身生活的幸福;神权所追求的,是灵魂生活的幸福。为此追求肉身幸辐的政权,在执行自己的职权时,应协助追求灵魂幸福的神权,完成它所负的使命。

5、耶稣用这句话,说明了神权与政权之间的正确关系,奠定了神权与政权的基础,也划清了二者的界限。

扩展资料:

“上帝的归上帝,凯撒的归凯撒”的出处及背景:

1、这句话出自《玛窦福音》,本来的问题是一个二难选择。要弄清这个问题,首先要知道一个历史:当时的犹太人并不是一个自由的民族,相反,他们是统归罗马人管辖的。但是,犹太人十分珍视自己的民族身份,在犹太教的圣殿内,仍用他们固有的货币。

2、而在圣殿以外,迫于法令,应当用当地政府的货币。所以上捐纳税,以及民间流行的货币,都是罗马钱币。于是,当时十分讨厌耶稣的法利赛人就伙同黑落德党人,用这个问题诘问耶稣:给凯撒纳丁税,可以不可以?我们该纳不该纳?

3、这是一个陷阱,如果耶稣答说可以,犹太百姓必认为耶稣是个卖国贼,对他产生反感,他们便可乘机向他进攻;如果耶稣答说不可以,在场的黑落德党人,即刻可下手逮捕他,因为他出言违,主张人不应给政府纳税。

4、于是,耶稣看破他们的恶意,就说:假善人,你们为什么要试探我?拿一个税币给我看看!他们便递给他一块德纳。在罗马帝国内通行的银钱,一面刻有在位帝王的肖像和名号,一面镌有其他象征的图案。当时在位的皇帝,乃是奥古斯都提庇留凯撒。

5、耶稣就问了,这肖像和名号是谁的?他们回答说:凯撒。于是耶稣就对他们说:那么,凯撒的,就应归还凯撒;天主的,就应归还天主。

参考资料:

和讯网:观察:上帝的归上帝 凯撒的归凯撒 为何黑色预谋大涨?

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